垂迹(すゐしゃく、すゐじゃく)

おはようございます。

垂迹(すゐしゃく、すゐじゃく)って聞いたことあります?を書いた石の板が納められていた心の中には行けませんね。

一回だけ台詞だけ行けるんです。

皆さんは今日は行けないけど行きたいでしょってみんな行きたい行きたくないって人一人もいません。

そういう人は誰だ家に帰ってもらえますか行きたいでしょじゃあ裏に回りましょう。

と裏に回ったらちゃんと窓契約の箱大祭司がそこに一人で入ってきてねその契約真っ暗闇の中にね契約の箱の上に輝いている神の栄光の光を肉眼で見た時そんな気持ちになったこれはね神様の広報ですね。

髪が罪人である私たちがご自分に近づくことができるように用意された道がこれです。

日本はね完了性がどうのこうのっていう人いるでしょお役所仕事とかね7期生が多いとかねそうやって文句言ってる人は旧約聖書の幕屋見てごらんなさいこんなに帰省の多いのはないよはいここまでは異邦人は<br />

オオムラジ

オオムラジについての話です。

みなさん、こんにちは。

ません。

かと言わどうぞどうぞって言って行ってもらったので内心ねしめしめと思ってるだけだって相手から質問するようになったらもうチャンスじゃね最初はね三位一体が分かんないとかねそういう難しい質問してましたよ。

それにも丁寧に答えて最後は個人伝道ですよ。

福音の話ですよ。

キリストはあなたの趣味のために死んだキリストは墓に葬られたキリストは三日目に蘇った神の許しはプレゼントとしてあなたに与えられてる許されたいかって言ったら許されたいって言うんです。

受け取りますかってたら答えないんです。

空音寿司鳥の人間の運命がかかってるからね葛藤してるわけ明らかに嘘相当やり取りした最後に受け取りますかって言ったらプレゼントを受け取りますかって言ったらこういった僕のようなものでいいんですか相当悪いことしてきたのねこの人皆さ<br />

道楽

こんにちは。

道楽をご存知ですか?では喜んでいます。

新共同訳では神の栄光にあずかる希望を誇りにしています。

と訳されています。

もとになってるギリシャ語は買うかおまいという動詞です。

これの第一義的には誇りとするということです。

誇りとしてるから次に喜びがまれてくるだから喜ぶというのも間違いではないけれども意味としては発生的な第二義的な意味であると理解するのがいいと思います。

この買うか甘いということがパウロが既に使ってるんです。

例えばローマ2-12を見てください。

ローマ2-12でパウロはこう言っています。

が進化やってはねそれが5章の今読んだに雪とか3雪雪では共に喜ぶと訳してるんです。

イメージとしてはかつては紙を持ってる音埃とか3階大臣の神であることを誇りとしまた切符を持ってることを誇りとしていたユダヤ人たちが今や信仰によって義とされやがて神の栄<br />

赤岩の不動様

こんにちは。

赤岩の不動様をご存知ですか?を下げる時とアブラハムの心の痛みの違いはどうだろう質的な違いはどうだろう違う同じ違う何が違うの家はどう違うのどう違うの血が繋がってる誰と遺作とそうだよねだからエリエゼルは下僕じゃない自分たちの関係はないんだか辛いことは辛いけどでもイサクを捧げるような辛さではないよね遺作を下げる時の辛さってのはアブラハムとイサクは親子なんで血が繋がってんだよつまりアブラハムとイサクは同じ本質を持ってるだから自分自身を捧げてるのと同じ痛みをアブラハムは経験してる父なる神はさっきの場所の32節に帰ろう私たちすべてのためにご自分のお**を抑え惜しまずに死に渡されたと今度はこれはイエス様の十字架の上の子を言ってるわけね父なる神はアブラハムに言うと牛乳と LDL を下げたの車高下げるということは父なる神とイエスは血は繋がってない<br />

カマジゾウジ

こんにちは。

カマジゾウジを知っていますか?けども多くの場合私たちは対決することを恐れてハムのように広げそして嘲結果としてその人の傷を深めてしまうっていうことが往々にしてあるんじゃないでしょうかさ三人の息子のは何をしたかのあが続く時は来るんです。

24せてみてください。

一緒に馬紹介のあが良いから醒めなんと情けない言葉だなこれが末の息子が自分にしたことを知って言った呪われおかな兄弟たちの下僕らとなれ下僕らの下僕となるあそこまでしときましょうか。

ねはいそこまでいいです。

とりあえずねあのノアはハムに言うんです。

が婿と末の息子って書いてあるしょ末の息子これは500です。

これすえの息子じゃないもん真ん中何でセムハムヤペテ所で訳すならば英語で言うならばいやんが3です。

若い方のつまりセムハムヤペテだからねだから専務よりも若いねすえじゃない真ん中ですね。

you<br />

カンオンジ

こんばんは。

カンオンジをご存知ですか?じゃない最後も帰ってこないかもしれない俺も失う時に押しなんだなんて言ってね決めたよね振り返れば一つ一つの事が走馬灯のように巡ってくるけれどもハレルヤ感謝のことは苦しみはわずかな年月しか続かない自分の人生がわずかであると同じように苦しみもわずかな時しか続かない皆さん本当にご苦労様でした。

お疲れ様でした。

そろそろ店じまいに入ってる方人生の店じまいに入ってる方若い人はまだね。

これから盛んになっていくんだよとぎば振り返ってるでしょそういえば私もあいうことがあったこういうことがあった日は混むと同じじゃないねその時にだけど一瞬のような感じもするそして生まれてくるのは神はよくもそういう試練の中を私を支え続けてください。

そしてパウロがこういう事言ってますね。

今の観覧はやがて私たちに表わされる栄光に比べれば取<br />

喜多院

こんにちは。

喜多院を聞いたことがありますか?勇み足で戦争がもうすごく買ってる訳その日で今日1日もの食べたものは死けいなってんですね。

それ知らないから森の中での蜜を見つけてそれを食べたら目がパッと開いてさらに勇敢に戦いたったんです。

が後でヨナタンが命令に反した誰かが違反した誰だってて選んで行くんです。

がこの時にさ売るとヨナタン帰りはケラレようなたんだってことをわかったこれもうリムとトンミムで見てるんです。

もう一つはうリムとトンミムに関してはモルモン教が非常に関係があります。

モルモン教に関して私は非常な思い入れがあるんです。

というのは高校時代に交換留学生でアメリカに行って1年間ホームステイした家がモルモン教の家でした。

私は1年間モルモン教の協会に入ったんです。

まだ全くの無神論者の時代ですよ。

かったねどっちかって言うとモルモン教徒にならなかった<br />